Où l'on commence à dévoiler ce N° 44 du mois de mars 2010 de La Revue Littéraire consacré à l'anti-édition et à la rétro-publication, avec un article de Angie Davîd sur L'Homme qui arrêta d'écrire, le nouveau roman de Marc-Édouard Nâbe suivi d'un entretien avec l'auteur.

Bon, ben voilà, ça y est, c'est parti ! Ci dessous, l'article de Delfeil de Ton dans Le Nouvel Observateur d'aujourd'hui.

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La blogosphère, dans son sens le plus large, est une communauté qui regroupe l'ensemble des blogueurs. Cette notion de communauté retrouve dans ce cas cette dimension qui a toujours été floue et qui recouvre des aspects particulièrement hétéroclites.

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Nous publierons, dans "quelques temps", le nouveau livre de Morad El Hattab & Philippe Jumel : La Crise est finie. La suivante arrive. En attendant, leurs analyses, qui avaient un peu surpris les "milieux autorisés", au début, commencent à être regardées de plus près. Mes amis "experts" commencent même à dire qu'ils les trouvent remarquables. Brrr !

Voici donc la traduction en français moderne de Guy de Pernon (disponible sur le Net) des 65 paragraphes du chapitre VIII du IIIe livre (L'Art de conférer) des Essais qui sont à l'origine du projet de Traité:

1. C’est un usage de notre justice que d’en condamner quelques-uns pour servir d’exemple aux autres. Les condamner parce qu’ils ont commis une faute, ce serait une sottise, comme le dit Platon : ce qui est fait ne se peut défaire. Mais c’est afin qu’ils ne commettent plus de semblables fautes, ou pour qu’on évite de faire comme eux. On ne corrige pas celui que l’on pend, on corrige les autres par lui. Je fais de même : mes erreurs sont bientôt considérées comme naturelles, incorrigibles, irrémédiables. Mais si les honnêtes gens sont utiles au public qui les imite, peut-être que je serai utile, moi, parce qu’on évitera de m’imiter !

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J'ai demandé à Tony de "débloquer" les IP des commentateurs "blacklistés". Nous allons tenter une ultime expérience de modération à postériori consistant à bloquer au fur et à mesure les adresses IP des auteurs de commentaires désobligeants. Si nous constatons, fin mars, que cela nous prend trop de temps, nous passerons à la modération à priori pour l'ensemble des blogs du site.

Mike Godwin est un juriste américain, ancien directeur juridique du Public Knowledge de Washington, O.N.G. spécialisée dans la propriété intellectuelle, et chercheur à l'Université Yale. Depuis juillet 2007, il est directeur juridique de la Wikimedia Foundation.

En 1990, observant les débats sur Usenet (réseau de discussion antérieur aux forums Web), il a formulé une hypothèse, devenue un précepte du Net sous le nom de Loi Godwin. Cette "loi" stipule que plus une discussion dure longtemps, plus le fil des commentaires s'étire en longueur, plus la probabilité d’y trouver une comparaison impliquant les nazis ou Hitler s’approche de 1.

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La blogosphère est structurée par un certain nombre de stéréotypes qui servent d'axes à l'organisation de ses réseaux. Certains forment des "backbones", véritables dorsales rhétoriques, sans lesquels le Net serait une structure molle. Un des principaux clichés de la toile est le copinage. Que deviendrait le Net sans le copinage ? Combien de sites, de blog, de forums disparaitraient faute de sujet de conversation, livré au silence et à la vacuité neuronale. Comme toutes celles qui sont "structurantes", il s'agit d'une notion dialectique. Le copinage peut être pris sous son angle négatif pour être dénoncé comme scandale ou sous l'angle positif du répertoire des "amis" qui permet de construire les réseaux sociaux. Dans l'un comme dans l'autre cas, il est la garantie que le système sera parfaitement vide de toute trace idéologique et de toute structure sociale réelle.

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Voici la sélection finale pour Edmée:

Louis-Henri de La Rochefoucauld, Les vies Lewis (Léo Scheer)

Hervé Bel, La nuit du Vojd (Lattès)

Etienne de Montéty, L'article de la mort (Gallimard)

Jean-Michel Guénassia, Le club des incorrigibles optimistes (Albin Michel) (Goncourt des lycéens.)

Commentaires.

On a toujours considéré la communauté de façon nostalgique comme une chose ancienne, perdue, qu'il fallait essayer de retrouver par des voies nouvelles mais qui ne pouvaient être qu'un pis aller. De Jean-Luc Nancy à Maurice Blanchot, la notion s'enlisait dans cette nostalgie, finissant parfois dans des parodies de sociétés secrètes comme celles qu'organisait George Bataille et qui réunissaient de façon "oblique" des écrivains, des artistes, condamnés à leur solitude et à quelques lectures croisées et silencieuses de leurs ouvrages confidentiels. Cette forme élitiste de la recherche de la communauté perdue a coïncidé avec la période marquée par la "foule solitaire" et son incommunicabilité, livrée à la consommation solitaire des medias.

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Le billet est une forme logicielle qui permet à chacun de devenir son propre éditeur. Il se compose de plusieurs espaces spécialisés qui forment une mise en page permettant de faire de l' "editing" : le titre, la catégorie, la signature, la date, le chapô, l'article. Chacun de ces espaces dispose d'outils permettant une édition plus ou moins sophistiquée. Les billets se succèdent au fil du temps et sont classés le plus souvent dans un ordre inverse de l'ordre chronologique (les plus récents étant les premiers pour le lecteur). Cet ordre repris pour chaque billet confère au blog son caractère de journal de bord ou de journal intime.

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Le harcèlement, dans le domaine du travail comme dans les autres désigne des agissements répétés à l’encontre d’une personne qui ont pour objet ou pour effet une dégradation des conditions d'existence susceptible de porter atteinte à ses droits et à sa dignité, d’altérer sa santé physique ou mental ou de compromettre son avenir. Cette définition est empruntée au droit du travail, dans le milieu professionnel, le harcèlement moral implique des agissements intentionnels et répétés de la part de collègues ou de la hiérarchie de l'entreprise. La victime du harcèlement peut passer par différents stades, progressivement isolée des autres, ses conditions de travail se dégradent, ses responsabilités sont une à une supprimées, son emploi du temps est surchargé pour le pousser à la faute. Il peut aussi subir des propos injurieux qui portent, notamment, sur son physique.

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Le site des ELS devrait être fermé pour les mêmes raisons que celui-ci. Je suis plongé dans le dernier roman de Nabe : L'Homme qui arrêta d'écrire, un livre superbe publié par un grand éditeur. Un livre qui mériterait d'être mis à l'index. Mais comme celui-là reste ouvert, j'attendrai qu'il soit épuisé.

La modération, dont le sens habituel évoque une certaine tempérance dans les usages, a reçu, dans la blogosphère, un sens restreint plus précis. Il est admis que cette forme générale de modération peut être appliquée à soi-même pour éviter certains excès considérés comme nuisibles par le sujet lui-même : boire, fumer etc. Sur un blog, aucune règle imposée n'est susceptible de servir de garde fou ou de fixer des limites aux excès, la modération est donc confiée, sur un blog, à un administrateur qui, disposant des codes d'accès au back office, a la possibilité d'intervenir sur les règles qui régissent les échanges et de les modifier.

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